Интересные статьи

В Америке всё основательно поставлено на коммерческие рельсы, и пчеловодство не исключение. Профессиональные пчеловоды здесь – это скорее хозяева и руководители предприятий, чем пчеловоды в нашем понимании этого слова. Они имеют тысячи ульев, транспорт, погрузчики, цеха по откачке и расфасовке мёда и, разумеется, наёмных работников.

Основной доход пчеловодам приносит опыление сельскохозяйственных культур: фермеры платят немалые деньги за «постой» каждого улья, привезённого на их поле во время цветения растений. Поэтому пчёлы в течение лета постоянно перевозятся с одного фермерского поля на другое, а производство мёда является для крупных пчеловодов побочным занятием, и продают они его очень недорого. Да и покупателей, похоже, здесь немного: потребление мёда не входит в современную американскую культуру, а те, кто мёд действительно ценит, у коммерческих пчеловодов его предпочитают не покупать.

Бадди – пенсионер, всю жизнь изготавливал и реставрировал витражи, всё делал сам – от рисунков до монтажа. Неплохо зарабатывал, вырастил четверых детей и накопил денег, чтобы под пенсию купить участок земли в Миссури и построить небольшой дом.

В Секеме нас – группу из четырёх человек из России – принимали, как говорится, на самом высоком уровне, показали всё, что мы хотели увидеть, и рассказали обо всём, что мы просили.

Как это ни удивительно, за 37 лет истории Секема мы были первой группой из России. Это при том, что Секем широко известен не только в Египте, но и в Западной Европе.

Этим объяснялось наше стремление всё понять, увидеть и проанализировать. Но не только этим: задачей нашей небольшой группы был и остаётся поиск новых моделей развития человеческого сообщества, которые должны прийти на смену нынешним.

Статья написана по следам беседы с Анжелой, организатором пасеки в Секеме – известном в Египте и далеко за его пределами социально-экологическом предприятии, которое автор посетил в сентябре 2014 года.

Порода пчёл в Египте, разумеется, всегда была своя, приспособленная к местному климату. Местные жители пчёл держали издревле, со времён первых фараонов, а может быть и раньше. И не просто держали: пчёлы и продукты пчеловодства занимали серьёзное место в быту, верованиях и религиозных культах. Об этом свидетельствуют многочисленные изображения, которые археологи встречают повсеместно.

Автор статьи побывал в Абхазии в марте 2014 года по приглашению своих знакомых, которые загорелись идеей организации небольшой пасеки. Меня интересовал вопрос, в какой степени применим наш опыт естественного пчеловодства, полученный в средней полосе России, здесь, в тёплых предгорьях Кавказа. Нам удалось посетить три окрестные пасеки и плотно пообщаться с их хозяевами.

Готовя к изданию книгу Федора Лазутина "Пчелы в радость: опыт естественного подхода в пасечном деле" на английском языке ("Keeping Bees With A Smile") я перелопатил большое количество англоязычной литературы, посвященной естественному пчеловодству. И обнаружил, что многие пчеловоды-естественники в США следуют схожим принципам: например, сводят к минимуму вмешательство в жизнь пчелиной семьи, держат пчел местной для них породы, не кормят пчел сахаром, не используют лекарств, не меняют маток и т. д. Вместе с тем я узнал о некоторых методах естественного пчеловождения, которые мало известны в России. Хотел бы вкратце рассказать о некоторых из них. Я расположил их по степени применимости к условиям России - первые два, как мне видится, могут быть интересны нам именно с практической точки зрения, а третий и четвертый - больше, пожалуй, для общего развития (по крайней мере для пчеловодов-естественников, держащих пчел в теплом улье-лежаке на высокую рамку).

Эта замечательная статья родилась из нашей переписки с Олегом, которая проходила весной 2010 года. Я не внёс в неё никаких изменений – только убрал из всех писем, кроме первого, личные обращения и пронумеровал письма. Всех благ Олегу и его пчёлкам!

Фёдор Лазутин 

Информация, представленная ниже получена в результате осознанного взаимодействия с тонким миром. Поэтому дальнейшее чтение не принесет радости и понимания тем людям, которые считают ещё, что такого мира нет.